膽結石蘋果汁療法

1.	每天準備中等大小的蘋果十個，或蘋果汁一千二百公克。將蘋果打成汁，一般而言，大約一磅蘋果可以打成一杯左右的汁，十個蘋果差不多四杯。如果嫌打汁麻煩，可以用純果汁，如美國進口的罐裝或瓶裝蘋果原汁。
2.	每天分早、中、晚及睡前四次飲用，最好在飯前或兩餐間，而不要當作飯後飲料，否則無效。喝蘋果汁時，每天的飲食一如平常，不必有特別限制。
3.	上述療法連續喝五天，每天四杯，一杯約二百五十西西。
4.	第六天停飲蘋果汁，也不吃晚餐，到下午六至八時左右，各吃一至二茶匙瀉鹽(硫酸鎂，西藥房有售)，溶於二百五十西西的冷開水或溫開水中，趁空腹時喝下。
5.	第六天晚上十時左右，取中等大小的新鮮檸檬一至二個，壓汁半杯，加入半杯橄欖油(約一百二十五西西)，混勻後空腹服下。服用後請務必右側躺臥，並且在膽囊部位做局部的熱敷，可用熱毛巾或電毯熱敷，特別是膽囊、膽管處。有練功者可感覺局部有膨脹之情形，即在排膽結石出膽管。
6.	第七天早晨起床後，空腹喝下一大杯冷開水，有便意後即上廁所，最好使用便盆以利檢視。在正常情況下，應該可以排出翡翠色的大小膽結石顆粒，大的如姆指，小者如砂粒，多則十幾二十顆，少則數顆不等。如果排出的結石多、顆粒大，則大便會有不舒服的感覺，那也沒有關係，通常休息一兩天後就可以好轉。
如果曾經得膽囊結石，但已割除或用此法排過結石者，隔一段時間均應再做一次，以預防結石積聚過多而受苦。
備註：
(1)	可用麻油或沙拉油替代--橄欖油現在台灣已容易買到，但藥房中賣的多是保護皮膚、化粧或工業用品，不能食用，須要注意分別，切不可混用。萬一實在買不到，也可以用麻油或沙拉油替代。
(2)	其次是瀉鹽(硫酸鎂)，效用大而價格便宜，目前很多西藥房中均有售，請注意份量，不宜過多，以免產生副作用，也不可過少，否則無效，仍以一至二茶匙為宜。
(3)	也許其他瀉藥也可代替瀉鹽，如用中藥的三黃瀉心湯，以科學中藥型式為佳，惟用量要注意。
(4)	值得注意的是，結石排出後胃口會變好，此時切忌立刻大吃大喝，尤其不宜再大吃葷食，才不致重蹈覆轍又傷了腸胃。

 蘋果排膽結石經驗談----蘇女士

自從今年經用蘋果汁療法，自己排出十幾顆膽結石後，我發現這種排石方法，實在是一種既簡單又安全的保健法。

因為自己曾親自體驗到它的效果，所以也介紹了許多親友及同事來實行這種排石法。隨著個人年齡及過去飲食生活習慣的不同，每個人所排出的結石量亦不同，其中有一位女士在今年七月底接受健康檢查時，發現膽囊中有四顆結石約0.5~0.6公分;經由蘋果汁排石療法的施行後，在第七天排出了六顆0.5~0.6公分的翠綠色結石，及十幾顆半粒米大的小結石。另外，一位林先生經施行後，也排出了十幾顆翠綠色結石，其中最大約有1公分左右，由此可見這種排石法並非一般已確定診斷的人才能施行，而是每個人都可以施行的養生保健法。 在排石過程中，有幾點要提醒大家的是：

1、如果您已確定診斷膽囊有結石，在排石過程第六天飲用完檸檬汁加橄欖油後，請務必右側躺臥，並且在膽囊部位做局部的熱敷，以利膽管擴張及結石的排出。

2、結石在剝離時有些人會有盜汗、局部疼痛、悶痛等不適，藉由熱敷可以減輕以上的反應。

3、如果膽結石已經有感染、疼痛、發燒等情形時，應該儘速就醫診療，此法暫不宜施行。

 急性膽結石疼痛療法

小的結石會由膽管排出，若較大的膽結石不能進入膽管，而半大不小的中結石最難處理，亦是常常引起疼痛的禍源。當中等大的膽結石要通過膽管時，會引起巨大的疼痛。某些營養確可解除其疼痛，醫生亦常會給一些止痛藥來止痛。若能預防結石或已結石能使其溶解，就可不必受醫生的一刀之痛。膽囊炎、肝炎、胰臟炎發作時，或當一結石要通過膽管時，巨大疼痛就會發生，人也會引起反胃(nausea)、嘔吐，而導致不能吃東西，此時就要用如下的飲食療法：

1. 少吃多餐，2~3小時進食一次。
2. 攝食20g左右的卵磷質以便使食物中的脂肪均質化。
3. 要吃適量的液性油質(低碳數的油在常溫下容易成液狀)，禁止吃硬脂肪，如豬油等。此目的是引起膽酸及卵磷質的分泌，亦可導致膽囊中膽固醇的減少。
4. 在飯後補充20~30g的膽汁粉，大部份由豬膽汁乾燥製成。若大便軟化，代表膽汁粉補充後，已發揮其功用。
5. 每日攝食數個全蛋或蛋黃，若因肝問題引起的更要補充蛋類，蛋除營養好外，亦含高量的卵磷質

蘋果汁排除膽結石的經驗談     張聖宜

去年（90）十月初，外子服務的單位為員工體檢，從沒做過體檢的我就自費也檢查一下，照腹部超音波時醫生告訴我有中重度的脂肪肝、脂肪胰，膽裡有一點二公分大小的膽結石，而且還「養」了有好一陣子了，因為膽壁已磨得很厚，問醫生怎麼辦？醫生說若小的還可以排出，可是這麼大了，就只有等待和每三個月定期追蹤……..，當高燒、胸悶或胃部上面疼痛時要注意，有可能膽道發炎，那時就要趕快到醫院檢查，意思就是等待---被宰…….。聽到這話時心裡一涼，想：完蛋了！這輩子早晚得做個「沒膽人」了！想到外子兩年前割掉膽的痛苦與後遺症，心裡好沉，請教家庭醫生時，醫生告訴我因膽道被結石堵住，膽汁無法順利排出，脂肪肝就容易形成，而且胰臟管的出口和膽管開始的出口同線，因此堵住後也就造成了脂肪胰，告訴我的方法也就是等待開刀。後來再到榮總照X光，醫生很「慎重」的告訴我膽內有很多的石頭，要我去肝膽腸胃科，………。

很喪氣的告訴師姐體檢報告的結果，師姐告訴我法爾網路健康教室裡有關於脂肪肝的資料，可以看一下，後來又告訴我老師上課剛好在講膽結石，於是我上網好好的看了看，發現其中有蘋果汁膽結石療法的敘述)，那時想：天下哪有這樣「好康」的事？醫生都沒法子，叫我等著被宰，而且結石都那麼大了，到時候排一半時上不上、下不下的塞在膽管，我不是提早要上手術台？和外子討論過後，在提不起勇氣與不信任的態度下，真的是「沒膽」再想下去！

法爾心中心法開班一陣子後，師姐鼓勵我把「體檢報告」給老師看一看，老師看到膽結石時只輕輕說：「這個問題不大，有法子解決。」我心裡想：「蝦米！這麼大的問題叫問題不大？…..。」在狐疑對這件事的看法時，剛好搭公車和翁師姐談起膽結石的事情，她告訴我用蘋果汁療法真的可以排出膽結石，因為她母親就是這樣排出好多膽結石的！我說：「可是我的有一點二公分這麼大。」她看了看說：「妳那個算什麼？我媽的結石有這麼大！」順著她比的手勢大小看過去…….，一個拇指大小ㄟ！這時我好像有了一點希望的感覺。於是下周上課前，就趕快請教洪師姐（她的母親），她告訴我這件事是真的！而且她總共排過三次，前兩次都如拇指大， 近來排第三次時，幾乎快沒有了！於是我預約她休息時好好的請教一番。

她說膽結石有四種，硬性結石、軟性結石、濃稠狀結石和粉狀結石，特別的是這些東西排出來都會浮在水上，她的是硬的，排出戳開後中間是綠色結晶狀，蘋果汁要用蘋果直接榨，或者每天啃六到八個蘋果，沒空吃也可以去買果汁，不要喝還原的，喜瑞的品牌可以考慮，她告訴我最痛苦的是喝檸檬汁和橄欖油，那種感覺很恐怖，可是有的學生（她本身是瑜珈老師），說喝起來像木瓜牛奶很好喝，因此每個人感覺不同，晚上睡到半夜排石時的感覺會不大好受，但她自我安慰說：總比開刀好。喝蘋果汁是為了軟化結石，橄欖油是為了排出膽汁及結石，檸檬汁是為了把膽口打開，熱敷是為了將膽口張開更大更順利排石，….。把要點記住後，師姐幫我把瀉鹽準備好，心裡也就穩定得多了，回去和外子「協商」後，決定等這一期禪修課結束後就開始解決這件事。

有時想菩薩對有心修行的人真是厚待，在冥冥之中安排了這麼些貴人讓我可以請教諮詢，去「大潤發」公司時，剛好遇到喜瑞蘋果汁特價最後一天----一公升才39元， 雖然只需要五罐，但怕自己不小心喝多了，寧可多也不要不夠的心態下，當場扛了六罐回家。想想，還好沒選擇啃蘋果，否則這一口爛牙也會啃掉！也慶幸沒選擇榨汁，一天要榨四次，連榨五天也很辛苦的！

三月中旬禪修班結束，星期一早上開始喝蘋果汁，一次250c.c.，儘量於飯前或兩餐之間及睡前飲用，一天四次，一天剛好喝一罐，蘋果汁很甜，就這樣喝還不到第五天時就有點喝怕了！等到第六天便停止喝，中午用餐後就開始斷食，最多只喝白開水，晚上六點和八點各以一匙和一匙半的瀉鹽混合250c.c.的溫開水服用，這是我第一次服用瀉鹽，感覺好難喝，難喝到臉都皺成了包子，很擔心橄欖油和檸檬汁要如何入口？

第一次瀉鹽服下後肚子咕嚕咕嚕叫得很兇，坐在旁邊的人都聽得到，想想瀉鹽服下該會「努力」如廁？結果只有輕瀉，味道有夠難聞，第二次瀉鹽服下後肚子叫得更兇了！可是也沒像師姐說的「拼命跑廁所」，反應只是輕瀉得更為順暢，但味道使外子「逃」以避之！我在馬桶上逃也逃不掉，只有慢慢被「熏」的認命。

到十點時，用八個新鮮檸檬榨汁，雖然師姐說只要150c.c.，但我榨了160c.c.，想想照比例1：1的話，那橄欖油也用160c.c.好了！在外子「關懷」的注目下（他很怕我難喝到嘔吐，在旁邊隨時準備好要擦桌子），我開始捏著鼻子「慎重」的喝，一口氣灌下半杯後，感覺好香！檸檬的味道好濃郁，也許跟喜歡吃沙拉有關係，有點像有次我調理的沙拉醬，沒想像的那麼難喝，但從沒一下吃掉這麼多的「醬汁」，另半杯乾脆也用老方法喝了下去，告訴你！喝完後我還在那邊舔舌意猶未盡呢！

喝完後把發燒包（搊揉後會發熱的包包---屈臣氏或藥房冬天可買得到）用手帕包好（直接用怕溫度過高），固定在右胸脅下和肋骨相接處（膽道出口處）後直接上床，採吉祥臥（右側臥）。半夜熱敷處感到有東西在裡面通過，時間不過一、兩秒，一陣子後同個地方忽然有點刺痛，好像有人輕輕掐了一下的感覺，但不會很強烈，本以為慘了！要熬一整夜了！但這感覺也不過兩、三秒就過去了，後來再也沒發生什麼！但心理作用的關係，在「期待」的狀態下沒睡得很好。

終於到了早上六點多起床，喝一大杯冷開水，排便如昨，爛糊糊的，怕那些結石被「粘」在裡面，就拿半盆清水輕輕倒下，結果什麼也沒浮在水面，信心有點喪失，等到十點鐘肚子忽然很痛，如廁排便後，拿半盆清水輕輕倒下，結果發現有許多綠色懸浮物飄在水面上，約一點二公分大小的就有一、兩個，其他則大小、形狀不一，以免洗筷戳開時，裡面結構很粘，也很密實，由於瀉鹽對我只有輕瀉作用，排便次數也增加，因此當天每次排便後我都再倒清水檢查，每次也都有那些懸浮物，就這樣排到第二天早上才把結石排淨，後來再檢查就不再看到那些懸浮物了！

排過結石後，前幾天胃好像有些不適，我想可能是檸檬汁份量多、太酸，胃還在調適，因此攝食時比較謹慎，也了解排結石不應該連續做，後來幾天胃口變得不錯，但更得謹慎，免得把胃吃壞了。事後請教師姐，她告訴我那些是軟性結石，曾有過結石的應該每半年要排一次，一方面預防結石累積，另一方面算是養生，這個理念蠻健康的！

另則發現對於一些特殊療法也不要以過於科學的角度去判斷，因為在科學或醫學上，人尚未發現的領域很多，會有許多死角存在，有時放開心胸以謹慎的態度去面對也是另一種進步，想到若我堅持己見，不去探索這個問題而聽天由命的話，結石的問題也只有延宕下去而在手術台上解決了，這不是很可惜嗎？

以上是我排膽結石的心理過程和實際經驗，每個人身體狀況不盡相同，也許進行食療時會有不同反應，但結果應是可信的，特提供本文給大家參考一下。

大陸網友用蘋果汁排膽結石經驗談

一、前言

我用了蘋果汁排除膽結石具，ok！把情況說一下： 我在01年6.18檢查是膽囊多發息肉(在山東臨沂市人民醫院，一下都是的)，大的8*5mm，9月10日體檢時，說大著約6*3mm，同一個醫院啊！03年2.12說B超3~4個強回聲光團，大的約8*4mm，可移動。(奇怪息肉沒有了，變成結石了！ ？)

　

二、實施自我療法過程

2004.11.26開始用蘋果汁排除膽結石，如下：

1. 我買的是100%的蘋果汁，名字是 山村果園牌子的100%蘋果汁，煙臺果汁，   13.6元，1升，但是我怎麼感覺不到1升呢？買了6袋，但是喝不了這麼多，只是5袋多了一點.，太酸了，張聖宜說她喝的太甜了(品牌不同) ，另有統一的(可能是)100%蘋果汁，8.6元，我沒有敢買(因為說它的成分有純淨水) ，其他牌子的我這裏也買不到！

2. 我從2004.11.26開始用蘋果汁，喝到11.30喝，12.1喝檸檬和那個芝麻油。

3. 用的是黃色的檸檬，青色的買不到，15元一斤，買了7個，28元，實際只用了3個半，唉！浪費了3個。

4. 檸檬好酸啊！和芝麻油服用時先攪拌，喝一口，再攪拌，喝一口，直到喝完，否則如果不攪拌，它們分層的，因為比重不同啊！橄欖油我這裏買不到。

5. 第6天6點喝的瀉鹽，用了10克，到8點又14克，沒有按照每次15克的量，因為我怕過量，但是一直到第7天10點才大便，水樣，看來我用的量太小。

6. 10點大便，7、8個大的，如同花生米大小，1130又大便，3個花生米大，7、8個小的19：10大便，排出6個大的如同2個花生米那麼大，2個花生米大，20個小的，請看照片，注意照片中的膽結石只是部分，小的沒有照。我用攝像頭照的，效果不太好。

7. 以後少吃酸、甜、肥(油) 、鹹的！一定早餐，3餐正常！心情要好，別和自己過不去。

8. 我奇怪啊！怎麼這麼大？怎麼這麼多？我的膽囊才62*24mm啊(2004.12.4彩超報告)怎麼會這麼多？

9. 今天去醫院，2004.12.4彩超報告：肝臟大小形態正常，被膜光整、奧須回聲均勻、肝內血管紋理清、膽囊大小約62*24mm、壁不厚，略毛糙，於腔內膽管探及數個結石回聲(可能3~4個，我聽他們小聲說)，大者約5*6mm，活動，後伴聲影，肝內外膽管未見擴張. tnnd，還有結石，以後還要排！小心！

10. 那個大夫建議我手術治療，tmm的！！！怎麼會事？？？現在的大夫都鑽到錢眼裏去了！？我拿出一個結石給他看，他說不肯定，要化驗才知道！他說不要相信這些！我想他真是個wbd！我在2004.04.10去此醫院，是另一個大夫，連B超都沒有看，就讓我住院切除膽囊！還開了證明！上面寫著押金2000元，我當然不能隨便聽他的。以上都是在山東臨沂市人民醫院！

11. 去另一個醫院臨沂河東醫院，問一個女大夫，是不是結石，她說是！

12. 我排出的膽結石現在還留著，以後化驗，現在沒空啊！

13. 排結石的時候，我用了熱水袋，熱敷。

排膽結石過程：

星期一至五,喝蘋果汁..因為不太喜歡果汁,所以是蘋果與果汁同時進行.

星期六過了中午就不再進食.

晚上 6 點及8點各吃瀉鹽(這一次是在聖德科斯買的,份量感覺有較多.)

10點 服用檸檬汁+橄欖油(各125cc)..因為買不到瓶裝的檸檬汁,所以這次的檸檬汁是用現壓的(5顆),如果有差就是攪拌較均勻,用吸管一次喝完.

然後就準備暖暖包,用法爾的綁帶繫在肋骨下睡覺.

與其說是作息改變, 我個人卻深信是諸佛菩薩的慈力加被..

因為從煙供開始 (5/20), 我每天都10點上床,五點起床..誠心禮佛頌金剛經..。

一切就是這麼自然..因為皮膚過敏復發的嚴重..不想看醫生..又看了書(法歸師兄介紹).. 就決定試試看..

排完了..過敏看起來也好多了.. 當然要感謝爾圓師姐,當家阿媽 叫我吃蜂膠..爾如師姐給我百靈油…

若您打坐有困難可能肝膽結石太多了…肝膽排石經驗談優婆夷　賀爾如
近年來隨著生機飲食的盛行，喝蘋果汁排膽結石這個方法很早就已廣為人知。不過，我從來不曾動念要付諸實行，因為我好像沒有膽結石的問題。但是，在讀過《神奇的肝膽排石法》（作者：安德烈．莫瑞茲，原水文化出版）（網路上有免費的pdf檔可下載）這本書之後，我完全改變原來的想法。這套天然的肝膽淨化法，可幫助人排除體內的肝膽結石，改善各種慢性病，甚至於癌症。本書詳盡的介紹肝膽結石的成因、對身體的影響、排石的方法，以及如何預防肝膽結石，可說是肝膽排石法的百科全書。更重要的是，基於以下的道理，我認為肝膽排石法有其實行之必要

肝膽結石是造成各種疾病（包括腸胃疾病、心臟病、高血壓、呼吸系統、排尿系統、神經系統、生殖系統……）的最大原因，可是卻最容易被大家所忽略。一般人都會認為，膽結石只會在膽囊中被發現。事實上，大多數的膽結石是在肝臟中形成的，相對的在膽囊中形成的反而比較少。幾乎所有人的體內都有為數可觀的肝膽結石，但大多數的人都是不自知的。肝臟中的膽結石是維持健康、年輕和活力最主要的障礙，而它們確實是人們生病、以及難以從生病狀態中復元的主要因素。

肝臟是體內最重要的器官，負責製造、處理、供應大量的營養。一旦膽結石阻塞了肝臟，將會破壞體內的生理平衡，導致消化、循環、呼吸、排尿、神經、生殖等等系統發生狀況，進而引發心臟病、關節炎、憂鬱症、糖尿病、癌症等等致命的疾病。所有的疾病或不健康的症狀，都是某種阻塞所造成的。透過疏通肝臟膽管以及膽囊，體內六十至一百兆個細胞就能呼吸更多的氧氣，更有效的吸收足夠的營養，且有效率的排除代謝的廢棄物，並與神經系統、內分泌系統和身體其他器官，維持更完美的溝通聯結。透過一連串的肝臟淨化，把這些結石加以清除，肝臟和膽囊就能回復它們的原始效能，而大多數不舒服的情況或疾病的症狀，比如：過敏、背痛……，也會隨之獲得緩解或消除，而且精神、體力和健康也會得到改善，進而創造健康活力、青春不老的人生。肝膽淨化不是治療疾病的方法，它的功能在於創造讓人體得以自我療癒的先決條件。

特別要注意的是，肝膽排石必須要八至十二次的淨化(某些嚴重案例也有須要到達十至十二次)，中間必須間隔三星期至一個月，最理想為三星期之後。一旦開始進行，就必須持續做，直到兩次以上都不再出現任何結石為止。如果讓肝臟處於只淨化一半的狀態，會比完全沒淨化時產生更大的不舒服。所以，在開始淨化之前，最好仔細的考慮清楚，不然就不要輕舉妄為。

我細細的思索之後，終於痛下決心，決定以身試法，獨自走上這條淨化的不歸路。大量的準備妥應用的物品之後，我就開始這漫漫的淨化之旅。不過，在摸索嚐試的第一次和第二次，並沒有成功，還半夜起來嘔吐，弄得滿口的油味，很不舒服。雖然乍嚐敗績，但我可沒有放棄的餘地。

仔細的檢討過程細節，又上網查詢資料，我找到各家各派至少三十種的做法。即使有三十種，其實也是大同小異，可見法無定法，唯人自悟。自然療法很大的一個缺點，就是要硬喝下一些難以下嚥的東西，別說橄欖油、瀉鹽，連蘋果汁喝到後來也會有反胃之感。我很清楚身體所排斥的方法不但無法持久，也很難為他人所接受。

於是，憑著自身的體驗，參考百家之說，我嚐試自己修正的做法。結果，第三次排出滿滿一馬桶鮮綠色的芥末花生，一個個足足大過我的小指節。我目瞪口呆的站在馬桶邊，實在是難以相信自己的眼睛，過了好一會兒才回過神來。

之後，雖不上座而雙腳自盤，心中一片清明寧靜，整個人感到非常的舒服，身心的喜悅與安樂是言語所不足以形容的。我注意到，身體平日沒有氣感之處，竟然也有微細的氣機流動。有好一會兒，我如入禪定，彷置仙境。這個美好的體驗更加鼓舞我持續的走下去，每月定期一次的排石淨化成為我的定課。

書上說八到十二次可完全排淨，其實也未必。不知不覺中，直到目前為止，我已做了二十二次，扣除前兩次不成功，也排了二十次。量是由多而少，大小是由大而小，但未完全淨化。排石之後，我都會有紅疹的現象，可能是肝功能變好了，自然就會優先處理體內未淨的毒素所致。今年年初，和國外回來的同學見面，她疑惑的看著我，問我是做了什麼，為什麼我看起來比去年更苗條，整個臉閃閃有光？我想了一下，不由大笑，這應該是肝膽排石的效果。

且不提外表的改變，就我自己的經驗，排石之後的我身心容易安定，妄想不生，煩惱不起，對外界誘惑不起反應，不會想吃這吃那，而且筋骨變得比較柔軟，當然盤腿也會相對的變得容易。此外，我覺得我比以前更加快樂，而且是不需要什麼特別的理由。不過，由於我沒有大病痛，所以也沒有奇蹟式的成果。

家人一直冷眼旁觀，任我自己胡搞瞎搞，聽我繪聲繪影的描述每一次的排石成績。或許是我描述得太精采了，一次我試著勸誘妹妹來做排石，不料她竟一口應允。我訝異之餘，先好好的給她上了一堂行前教育，做好心理準備之後，還提前一個月做調身準備。果然，她一戰成功。接著，我們兩人就問年近八十的母親要不要試試看？四面楚歌之下，母親別無選擇，只好硬著頭皮加入，成為排石三人組。此後，每月固定一次的排石淨化成為家庭重要的活動。

基於個人隱私，通常我只能耳聞她們的排石成果。不過，在第四次之時，妹妹經過久久的奮鬥之後，竟然反常的主動要我前去見證她驚人的成績。我低頭一看，不禁倒吸一口氣，赫然在目的是一顆前所未見的巨石，比三分之二個雞蛋還大。據她所述，排出之後，人覺得非常舒服，感覺一口氣可以吸得更深，甚而可以吸到底，且腹部好像被取出異物似的，變得比較平坦。而母親在經過幾次排石之後，也排出很好的成績。直到目前為止，妹妹做了十五次，母親做了十四次，且還在進行式中。依我的觀察，她們都變苗條，且容光煥發，不復昔日的暗沉，在沒有服用高血壓西藥的情況下，母親的血壓也都保持平穩，顯然在健康上獲得相當的改善。

由於肝膽排石太流行，最近頻有西醫跳出來撻伐，否定排石的療效。以一個過來人的經驗來說，即使肝膽排石就是沒有療效，也是一個經濟、有效的保健方法。斷食的門檻太高，不見得適合每一個人。而肝膽排石相對的簡易、可行，若能徹底實行，效果不見得會比斷食來得遜色。

我強烈的建議，有心實行者最好能先仔細閱讀《神奇的肝膽排石法》一書，了解肝膽排石的理論和種種一定要注意的事項，做好萬全的心理建設，再依照專家的指導，一鼓作氣，絕不中斷的做到完全乾淨為止。另外，也有很多網友將自己排石心得或成果照片，放在網路上供人參考，有興趣者都可上網搜尋。一位做到第八次的網友，是我所看到最高的紀錄。套用一句書本廣告詞：「實行肝膽排石法，是你能為自己健康所做最棒的事！」不妨試問問自己，願不願意為自己做這件最棒的事？

我的私房肝膽排石法   ─簡單易行有良效優婆夷　賀爾如

【介紹一個不必喝怕了蘋果汁，也能每月排肝膽結石的簡易方法】

【安德烈莫瑞茲排石法】

《神奇的肝膽排石法》的作者安德烈莫瑞茲（Andreas Moritz）是一位阿育吠陀按摩（印度傳統醫學）、虹膜學、指壓按摩、及震頻能量醫學的開業醫生。作者宣稱，只要材料、份量、時間都一絲不苟完完全全的遵照他的方法，保證一定可以順利排石成功。對於初做排石的人而言，這是一個很穩當、安全的做法。以下是在書中所提出的排石方法。

【心態】：”淨化肝臟和膽囊裡的結石，是您為了要改善自己健康所能做的最簡單也最有效的方法。透過這自然安全的肝膽淨化法，您將創造健康、活力、與長青不老的人生!!!”

◎準備材料：

1、有機蘋果原汁：6,000 CC（六天份）

2、瀉鹽20~30公克(溶於750~1,000 CC水中)

3、葡萄柚汁（粉紅色的為佳）200 CC或檸檬汁加柳橙汁(混合) 200 CC

4、冷壓初榨橄欖油 125 CC

◎實施方式：

準備期：第一至五天每天喝1,000 CC蘋果汁。

於早餐前喝及餐前半小時與餐後兩個小時後，於餐與餐中間喝，(請勿於吃飯時、吃飯前半小時內、餐後兩小時內、晚上時喝)，此外另須攝取6~8杯水。期間飲食正常，但避免冰、冷食物與飲料、動物性來源食物(肉、魚)、乳製品、油炸物；量也避免吃過多。蘋果汁為酸性食物，建議喝完後用蘇打水漱口可降低傷害牙齒。

(註:蘇打水是碳酸氫鈉（NaHCO3）的水溶液，又稱小蘇打水，含有弱鹼性，醫學上外用可消毒殺菌，飲用可中和人體內的酸鹼平衡，改變酸性體質。市面上出售的蘇打水大部分是在經過純化的飲用水中壓入二氧化碳，並添加甜味劑和香料的人工合成碳酸飲料。)

淨化期：

第六天

•早上喝完1,000 CC蘋果汁

•晚上六點：喝200 CC~250 CC瀉鹽水(1)

•晚上八點：喝200 CC~250 CC瀉鹽水(2)

•晚上九點四十五分：混合搖勻橄欖油125 CC+葡萄柚汁200 CC

•晚上十點：用大吸管喝完，馬上躺下就寢，讓膽石流動

早上與中午可以吃點輕食，中午勿吃油、奶油、蛋白質食物。1:30PM後，除了水之外，就不能進食。

第七天

•早上六點至六點半：喝200 CC~250 CC 瀉鹽水(3)

•早上八點至八點半：喝200 CC~250 CC 瀉鹽水(4)

•早上十點至十點半：可喝新鮮果汁

蘋果汁的作用在於軟化膽結石、擴張膽管，協助堵塞的膽汁排出身體外面。瀉鹽功用可放鬆膽管。晚上右側睡，熱敷右腹部，可幫助膽管放鬆弛；檸檬汁則是軟化膽管，橄欖油可以促使膽囊分泌大量膽汁，將結石沖出已放鬆軟化膽管，最後經十二指腸、小腸、大腸等管道排出體外。切記要避免冰凍冷飲，因為它們會使肝臟凝結，所有食物必須是溫和的，也要避免動物性脂肪及油炸品，以便讓肝臟進入下一個潔淨的狀態。

【賀氏排肝膽結石法】

雖然在理念上我是完全受到《神奇的肝膽排石法》的啟發，不過基於多方嚐試的大膽心理，我並沒有乖乖聽話照表操課，而是將生死置之度外，隨心的以自己身體做試驗。經過一翻摸索與體驗，我將三大自然療法：斷食、咖啡灌腸、肝膽排石結合在一起，或二合一、或三合一，依當時的情況，靈活的交互運用。三虎齊出，威力更猛，但困難度與危險性也相對的提高。

標準的安德烈莫瑞茲肝膽排石法都需喝上六天的蘋果汁，說實在的，喝到後來那種反胃的感覺真是不好受。這個問題如果不能解決，恐怕難以讓人不斷的持續做下去。所以我想逆向操作，不喝反而用斷食來排肝膽結石。

斷食是以《法爾禪修中心斷食法要》為主，我會在七至十四天的斷食之後，在復食中跳過安德烈莫瑞茲肝膽排石法準備期就直接做肝膽排石，效果都很好，可見斷食是有助於肝膽排石。我反過來想，如果在斷食之前先做一次肝膽排石，應該也會有助於斷食的進行。另外，我在想斷食中使用氫氧矽鈣(Oxigen silica與Oxigen best)，或許可以減少斷食的痛苦，提高斷食的效果。這個想法就留待日後再來驗證。

不管因斷食體重減輕了多少公斤，通常復食之後都會很快的恢復甚而超過原來的體重，有些失重僅是脫去身體水分而已。不過，這個缺點似乎用肝膽排石可以幫上忙。目前，我的體重都維持在第一次斷食的最低點左右，而離最低的成績也沒有差太多。偶爾應緣大吃一頓，過個齋日(過午不食之戒法)，一下子就降下來。雖然昔日青春年華的我，也還算不上是胖妹，但現在已過更年期的我卻比當年還要苗條。

在咖啡灌腸方面，我是得到《新谷式咖啡排毒法》（作者新谷弘實，晨星出版）的啟發。早在兩千年前，歐洲的古書中已有咖啡灌腸的記載，而第一次世界大戰時，缺乏麻醉劑及嗎啡，咖啡灌腸因為有止痛的效果，曾被德軍在開刀時用來減輕病患的痛苦。後來德國有兩位醫學院的教授，以老鼠進行咖啡灌腸試驗，發現不僅能清腸、止痛，還有促進肝臟排毒的效果，進而奠定了咖啡灌腸的醫療背景。

(註：新谷弘實醫師是紐約貝斯以色列醫學中心內視鏡部門主管。美國亞伯愛因斯坦醫科大學外科教授。現年已是74歲，仍每天在醫學界工作。每年有三分之二的時間在紐約，另三分之一在日本東京。)

選擇以咖啡來灌腸的原因還包括：咖啡中所含的咖啡因及茶鹼（theophylline）能刺激腸子蠕動，擴張腸壁的血管並緩和腸炎。再加上咖啡因還能透過腸道的直接吸收，促進肝臟穀胱甘肽(Glutathione)的活性，而達到加速排毒的效果。此療法近年已為有機店引進台灣，網路上有很多網友的心得分享可供參考。不過，此法也被醫界大力撻伐追殺，說有造成腸子破洞、無法自然排便……的危險。的確，此法為侵入性的做法，確實應該好好考量在衛生和安全上的問題。(編者註:可以用婦女子宮洗滌橡皮管來做灌腸,就沒有受外傷的危險了)

(註：穀胱甘肽是由穀氨酸、半胱氨酸和甘氨酸結合而成的三胜肽物質，半胱氨酸上的巰基為其活性基團（故穀胱甘肽常簡寫為G-SH），易與碘乙酸、芥子氣（一種毒氣）、鉛、汞、砷等重金屬鹽敖合 (Chelation)，而具有了整合解毒作用。穀胱甘肽（尤其是肝細胞內的穀胱甘肽）具有非常重要的生理作用就是整合解毒作用，能與某些藥物（如撲熱息痛paracetamol）、毒素（如自由基、重金屬）等結合，參與生物轉化作用，從而把機體內有害的毒物轉化為無害的物質，然後排泄出體外。)

標準的肝膽排石法都需喝上六天的蘋果汁，說實在的，喝到後來那種反胃的感覺真是不好受。這個問題如果不能解決，恐怕難以讓人不斷的持續做下去。有了這個體認，我反覆的思索，上網搜尋，很幸運的在美國網站上找到一種天然排石藥草錠。我以這個排石藥草錠來取代六天的蘋果汁，結果證實更簡易、更輕鬆、更經濟，而且又有效。

後來，為了教家人排石，我只好整理出一套如下的準標程序，以利遵行。一個非專業的外行人，只憑自己的經驗來做這樣的事，實在是很大膽的。不過，因為是血親關係，我也比較沒顧忌。我不是專家，不能教人如何做法，僅僅是很小心的將自己的實行心得，提供給大家做參考而已。因為是給家人做的，就不包括斷食法在內，經過家人的試用，也都是一戰成功，所以「賀氏肝膽排石法」於是出現於世了。

準備期：第一至第七天，每天早上空腹吃下五粒排石藥草錠。（第一次做時，為了確保效果，可吃到第十八天。等順利做過幾次之後，再改為七天。）第七天晚上減食，並做第一次咖啡排毒。

淨化期：一整天禁食，不吃任何藥物，包括維他命。

第八天

•早上喝完1,000 CC蘋果汁，並且儘量多喝淨水

•下午二點：做第二次咖啡排毒

•下午五點：飲用20公克瀉鹽 + 1,000 CC淨水

•晚上九點：混合搖勻的橄欖油120 CC + 檸檬汁120 CC

用大吸管喝完，再用小蘇打水漱漱口（不可吞下去），以避免傷害牙齒。然後，馬上右側躺下就寢，並在右腹貼上暖暖包或磁環（貼布亦可），以利膽石流動。

第九天

•早上起來，做第三次咖啡排毒，即可驗收成果。

【小小的感想】

鳥有雙翼而飛，車有兩輪而行。在調身的同時，也必要調心。每月兩次誦戒時，我都認真的懺悔，打開心門，放下自我。不再一下子跳到第一陣線，強力悍衛自己，而是願意退後一步，承認自己的錯誤。心柔軟一分，身也隨之柔軟一分；身柔軟一分，心也隨之柔軟一分。心淨化一分，身也隨之淨化一分；身淨化一分，心也隨之淨化一分。身心交互，形成良性的循環。如同雙槳同划，即使是逆水行舟，又何足為難？只要心願意，身自會跟著走，這是我領悟出來的小道理

(引自http://dharmazen.org/X1Chinese/D32Health/H600FoodCu.htm)

體驗做法
一.暖身期
1.每日三餐照吃,約七八分飽,忌飽食,飲食清淡,多素少葷或素食
2.每晚睡前以熱水泡腳約30分鐘(必要時加米酒泡腳),以促進足三因三陽活絡,泡腳請務必使用除過濾的自來水
3.第1-5天,甦生仙液(糖尿病用甦生仙露)每日在7點,15點,20點(7-3-8)服用1包(30cc),甦生仙液(露)可先用冷水再加熱水稀釋濃度,每次空腹引用,此舉可調理脾胃,軟化肝膽結石
4.第5天,睡前服用1包(甦生通-乾淨酵素CE-2酵素),可加溫水稀釋,或直接到入口中再飲用水250cc,若有便秘習慣者,食用2包
5.甦生通-乾淨酵素CE-2酵素功效,偏重於(清,調,補,化),清胃腸,淨肝膽,大量清除腸胃道所有廢物(宿便)及壞菌,能保持腸道中糞便的水分不被腸道吸收而容易排出,有(內在大腸水療之妙,若再以(腸壽酵素)保健,效果更加,若有感冒症狀,即時服用1包(甦生通-乾淨酵素CE-2酵素)加(靈芝)有助快速康復
二.活動期
1第6天.,在7點及11點各服用1包甦生仙液(糖尿病用甦生仙露),早餐宜清淡,忌高油脂高蛋白,不吃午餐
2.第6天,在13點服用1包(甦生通-乾淨酵素CE-2酵素),在16點服用甦生仙液(糖尿病用甦生仙露),期間散步打拳
3.第6天,22點服用混合搖勻的橄欖油120cc + 檸檬汁120cc+少許蜂蜜,再服用(腸壽)1包,以緩解口中的不適感,
4.在右肋骨下緣(腹部)貼上暖暖包,以利膽石流動,馬上右側躺下就寢,若想吐可先坐著10-20分厚在右臥
5.夜裡2點後的大便才收集
6.第7天,在6點及8點各服用(甦生通-乾淨酵素CE-2酵素)1包,以利通便
7.第8-12天,每日清晨靈芝2粒,花分1包,晚上睡前靈芝2粒,藍藻20粒
8.觀察排出結石情形

斷食法要(法爾禪修中心) ─誘發拙火升起(善 祥 比丘)

一、前言

本斷食資料係《法爾禪修講義參證篇》裡的文章，長久不上網公開，是怕有些無經驗且心性躁進者自己不依序學習就直接做長期斷食，這樣可能會引發身體、精神上的傷害。最近常有網友來mail索取斷食資料，考慮結果還是上網，但希望看到此資料者，宜自己學習齋戒之過午不食，然後作一、二天短期斷食，然後才能緩進、漸進地做較長時間的斷食。世尊日食麻麥一粒，六年苦行也僅是奠基，而沒有開悟自性，是在捨棄苦行後正常飲食恢復健康後才證悟成佛的。所以若不是出家人，就不必求急著用斷食來讓修行有進境，所以不要用一周以上的斷食法，是可以一年多次來實施一周斷食就可以了，因為心的成熟是趕不上身體的成就的，所以不必急著就用長期斷食法來達到修行目的，是沒有大用的。

二、暫避閨中滲漏

出家師眾本無家累及家室煩惱，若出家眾欲發願修大乘佛法或首楞嚴禪宗大定，可在色身氣機上，維持一常態。更因能專心辦道，若方法、要訣不誤，且德行高潔，均當有所成就。

    然在家居士，為俗事忙碌外，若不能暫捨閨中煩惱事，則修禪功之基礎，難以建立。故在家居士要小腹契機成就，應能數月潔身自愛。若要色身小腹胞中拙火發起，更要常時間獨身，此是修道入門主要件。若不能如此用功，卻在短期間中，得異於常人之超能力，均是魔眷屬境界。行者若遇此境界，不要自我肯定，應當佛前發露，求大懺悔罪業，以免淪墜。

三、初基斷食法要

世尊在象頭山修苦行，六年中日食一麻麥，雖不悟道，但已具足色身成就，證入非想非非想處無色定，往後轉緣，才有悟道之機緣。故行者若要成就色身，亦可採用斷食精進法門。

斷食過程可分三階段，首曰前引，中曰斷食，後曰復食等三階段。前引階段中，主在降低胃中分秘液之量，使胃之消化功能漸趨停止。斷食正當中，主在去除體內積垢，消除腸內容積，誘發小腹胞中契機。復食階段中，主在重新促使胃酸恢復分祕功能，建立胃中消化能力之環境，始可重新接受新進食物。

有下列疾病者不應該實行長時間斷食法，罹患有心臟病、腎臟病、肝病、腦疾病、糖尿病、肺病、血液性疾病、痛風、癌症、腫瘤、出血性潰瘍等等。相信修行者罹患此類疾病者較少，若有患上述疾病但輕微毛病者，若有心要斷食，最好要有善知識或醫生做護法，比較妥當。 

《法爾禪修中心斷食法要

一、一週斷食法

    實行此斷食法行者，應有守優婆塞、優婆夷不非時食戒經年，亦即有特六齋日過午不食之經驗者。過午不食雖屬十幾小時之斷食，但已具足不進食時，行者體中脂肪組織，可如意轉成血糖之能力。亦對斷食中胃部機能之停止，有些許之暸解。另外對腦細胞缺乏血糖，所引起心慌意亂之境界，亦能有所克制。

(一)前引階段：

    未有斷食經驗者，應注意此階段之功夫，行者所吃食物，其質由硬而軟，量由多而少，過程為期約三天。若是在守不非食時戒者，可在守齋戒次日，即進入斷食階段。但在斷食前一天應喝較多的果汁或水份，以免水份缺乏分而造成大腸便祕。

(二)斷食階段：

    行者在斷食中，不攝取任何食物，但定要飲蒸餾水，若不方便可飲礦泉水，盡量不要喝自來水，因自來水摻有氟或氯的物質。另平日活動照常，不可竟日臥床，過程為期約四至五天。因為一般斷食會發生不舒服反應者，均在斷食後第四、五天，無長時間斷食經驗者，第一次先嘗試一下，故在第五天時，若進入輕鬆現象，即可延長到第七天，否則可先到第五天後，進入復食階段。

斷食者有病或肥胖者，較不易覺得色身之變化，惟分開繼續執行數次斷食，亦將有所成。體健或年青行者，較易對色身變化有所覺，或甚而進入妄想境界，逢此現象應不為妄想念所轉，因一切相皆虛妄不實故。若初學佛者，對心、意、識之幻化尚不清楚，當速請教善知識。

(三)用溫熱薑汁誘發體能：

    行者行斷食時之第二、三天後，將引發身體無力感，此因實體內能源缺如，體內堆積之脂肪營養，尚不能轉為葡萄糖，供體細胞所使用，故覺得全身無力。行者應準備二百至三百五十公克生薑，經機器研磨機磨出薑汁原汁約一百五十或兩百公撮備用。

    據【本草綱日】云：「生薑性辛溫，行陽分而祛寒發表。宣肺氣而解鬱調中。暢胃口而開痰下食。治傷寒頭痛，傷風鼻塞，咳逆嘔噦。胸壅痰膈，寒痛溼瀉，消水氣，行血痹，通神明，去穢惡。而薑汁辛溫而潤，治噎膈反胃。」

    行者在第二、三天時，感覺體力不繼時，將上述原薑汁以一倍或一倍半熱開水沖稀，使汁溫約在攝氏五、六十度，勉強以口可飲下。胃不是很好或初次飲薑汁行者，首次飲薑汁約五分之一，過段時間未有不適感覺，始可再少量飲用，至將薑汁飲盡為止。

    行者在喝入熱薑汁後約十至廿分鐘，體內胃腸部位與丹田均將散發出內氣與熱氣，使行者體內陰氣散諸於表，身體亦有膨脹感，疲倦無力之狀將立即獲得改善。

(四)清除腸內污穢：

    行者在斷食第二天末或第三天初，應將體內未排淨盡之糞便清除，否則行者若在斷食之後半段，其任脈尚未能通暢時，即不能自然造成下痢。如此，行者斷食前所積在腸中之不潔物，將在體內形成有毒物質，反應在色身上造成病狀。

    行者要去除腸中污穢，可用緩瀉劑，但更簡便方法為飲用生鮮乳。鮮牛乳中有乳脂肪、乳糖等，在長久空腹後，胃腸常來不及消化吸收，即被排出體外，形成自然方便之清瀉物質。

    行者可在飲用完熱薑汁後一、二小時中，將三、四百公撮生冷鮮乳一次喝盡，若有效時，約在飲後二小時左右即發生清瀉現象，但通常僅瀉一次而己，不會太嚴重。行者應注意者為購買之鮮乳要真是鮮乳，非奶粉所沖泡者。另要飲用鮮乳時不要加溫，若不習慣冷鮮乳，可放室溫中若干時間，以提高其乳溫。若強行將鮮乳加溫，將破壞乳中酪蛋白使其變性，則製造下痢之機會可能因而減少。

(五)復食階段：

    此階段最為重要，因斷食後，行者食慾特佳，常造成食時欲罷不能，至造成對色身不良之影響，輕者傷身，重者甚至造成不幸者。此不良現象均發生在此階段，行者應特別注意。

    復食第一、二天僅宜食糙米粥之濃湯，不得食米粒。喝濃粥湯時，並得佐以鹽漬物，如漬梅乾、醬瓜等，其目的主要在供應胃中合成胃酸所需之鹽質，促使胃能開始分祕足夠胃酸，以便進行正常消化功能。

    復食第三天始可食糙粥米粒，及其他液狀食物或軟性食物，惟還需佐以鹽漬物。但切記勿食太多量，胃脹滿將傷及胃郎，且胃消化能力尚未全復元，不宜吃大多。應知饑餓人被脹死者，時有所聞。

    復食第四天後始可食較硬之食物如乾飯或麵包，惟尚需克制貪吃欲望，食量適可而止。往後進食可恢復正常，惟行者應知，日食太多，小腹胞中契機又將減弱。

二、二週斷食法

    實行二週斷食法行者，應有實行一週斷食法之經驗，且對佛法，尤其是對唯識學已有所認識，不然因心所引起之麻煩，將大於身所起之困擾。另行者對可能發生異能之體驗，要能淡化面對並處理之，否則行者若有所執著，容易出偏，乃非原僅誘發小腹拙火契機之原意。

(一)準備階段：

    已有一週斷食經驗者，始可進行此二週斷食法，請各讀者或修行者切記！切記！斷食開始時，因行者己在守齋成，故能在不非食時齋戒日之後，即進入正式斷食階段。

    行者在實行斷食前，應準備第二週可能必要用到之食物，即醋鈣汁，以備心臟發生功能性不順時之需。酷鈣汁之製備法為取含百分之五左右天然釀造醋半公升，放在一容器中，並放入十來枚洗淨空蛋殼，經一、二日後待蛋殼之礦物質均被溶入醋中，形成醋酸鹽後，取出未被溶解之蛋殼及殼膜棄之。並將此醋鈣溶液放入冰箱中存放待用。此溶液中含有色身內臟組織，及肌肉代謝所須之巨量、微量礦物質如鈣、磷、鎂等礦物質，可在色身或五六腑，現不正常現象時使用。

(二)斷食階段：

    行者第一週可不食任何食物，但定要飲蒸餾水或礦泉水，不可飲用自來水。行者在斷食間平日活動如往常，禮佛、拜佛、作佛課照常，全部過程為期約十二至十四天。

    行者在第一週斷食中，對於體弱無力及體內污穢物之去除，應如上節所述實施，在此不再贅述。

    若是老參行者，至第一週末，色身氣機應將發動，有較可覺知之內氣闖動。甚或氣經五臟六腑，最重要者當推內氣過心臟這一路，引發心悸動等現象。行者宜鎮定處理，保持心平氣和，放慢呼吸；若呼吸越快，心悸會加速。若不能自行處理，應請教善知識。

    一般而言，斷食進入第二週時，行者身體將轉為輕安，雙腿有力，健步如飛，顯示斷食已漸入佳境。若行者因走路或爬樓梯時，覺得力不從心，或心跳急速加快，即體內維持色身正常活動之營養素，己發生嚴重缺乏。

    此時行者宜動用先前準備之醋鈣汁，用條根取出兩湯匙，約三十公撮，放入三百公撮茶杯中，加滿溫開水，並摻入烏糖少許後飲用。飲用時宜由少量，一日飲用數次，然後用量始可增加，但還是不宜喝太多。總之，飲用醋鈣汁時，要觀行者胃之反應，若無不良反應，始可再飲用或增加飲用量。行者經補充此飲料後，心臟功能及作用將可恢複正常。

(三)復食階段：

    行者因復食已有經驗，但二週斷食，還是不能掉以輕心，不然復食不當所造成之危害更大。行者因斷食後，身體舒暢，食慾轉佳，更應小心應對，以免造成不幸，尤其長時間斷食者，一不小心，一下貪食大量食物，可能造成不必要之悲劇。

    復食第一至三天僅宜食糙米粥之濃湯，不得食米粒。喝濃粥湯時，並得佐以鹽漬物，如漬梅乾、醬瓜等，其目的主要在供應胃中合成胃酸所需之鹽質，促使胃能開始分祕足夠胃酸，以便進行正常消化功能。

    復食第四天始可食糙粥米粒，及其他液狀食物或軟性食物，惟還需佐以鹽漬物。但切記勿食太多量，胃脹滿將傷及胃部，且胃消化能力尚未全復元，不宜吃大多。應知饑餓人被脹死者，時有所聞。

    另在復食前五天中，為變化口味，可飲食新鮮果汁如葡萄、鳳梨、柚子、西瓜、蕃茄、草梅等軟性食物。但切記勿食太多量，胃脹滿將傷及胃部，且胃消化能力尚未全復元，不宜吃大多。應知饑餓人因貪吃故，若小腸蠕動機能未恢複，將被脹死也。

復食第五天後始可食較硬之食物如乾飯或麵包，惟尚需克制貪吃欲望，食量適可而止。往後進食可恢復正常，惟行者應知，日食太多，小腹胞中契機又將減弱。

三、三週斷食法

實行三週斷食法，應可完全改變身體組織之結搆，及清除體內有毒物質，但三週斷食法將涉及心、意、識等之變化，故難度更高。若要實拖三週斷食法者，應有實行一週或二週斷食法之經驗，另行者應對唯識學有所認識，不然因心所引起之妄想，將造成斷食者之困擾。

(一)準備階段:

已有一週或二週斷食經驗者，始可進行三週斷食法，斷食開始時，因行者己在守齋戒，故能在不非食時齋戒日之後，即進入正式斷食階段。行者在實行斷食前，亦應準備前述之醋鈣汁，可在色身內臟現不正常現象時使用。

(二)斷食階段

行者在前一日守不非時食戒時，應喝較多果汁或水份，以利排糞。行者在斷食期間，定要飲蒸餾水或飲礦泉水，且可在飲水中加入些許檸檬汁。另行者活動如往常，在進入第十五天後，拜佛、誦經事等功課應停止或減少，以維持體力。

行者斷食進入第二週時，行者身體將現輕安感覺，雙腿較輕，可耐步行。若行者因爬樓梯，覺得力不從心，即體內維持色身正常活動之營養素，已發生嚴重缺乏，可補充醋鈣汁，方法如上述。

第二週或第三週時，某些行者或甚有進入心起妄想境界，逢此現象因汝己了知一切心念，均是虛幻不實，應不為妄想念所轉。若行者對心、意、識之幻化尚不清楚，或對治不了，亦宜速請教善知識解決。

若行者在斷食階段，誘發色身火大蒸熱、風大虛狂等諸病，應知以心識轉一切境界。如行者色身蒸熱不散，應入禪定中，觀身處在冰山、雪山中；若行者身感在冰涼境界，應在禪定中，觀想身處在炎熱太陽中，以陽光暖和身體之冷凍感覺。

行者當知萬法唯心造，以意識心轉一切境相，若無此種行證功夫者，最好不要作三週斷食，更不能作更長時間之斷食。因長時間之斷食，已非僅對色身問題之克服，已涉及阿賴耶識對境緣執取層次，若行者無功夫轉一切境緣，對境界不能釋然，將造成莫可奈何之結局。

(三)復食階段：

行者因復食已有經驗，但三週斷食，更不能掉以輕心，不然復食不當所引起之危害更大。行者因斷食後，身體舒暢，食慾轉佳，更應小心應對，以免造成不幸，尤其長時間斷食者，一不小心，可能造成不必要之悲劇。

復食第一至五天僅宜食糙米粥之濃湯，不得食米粒。喝濃粥湯時，並得佐以鹽漬物，如漬梅乾、醬瓜等，其目的主要在供應胃中合成胃酸所需之鹽質，促使胃能開始分祕足夠胃酸，以便進行正常消化功能。

復食第六天始可食糙粥米粒，及其他液狀食物或軟性食物，惟還需佐以鹽漬物。但切記勿食太多量，胃脹滿將傷及胃部，且胃消化能力尚未全復元，不宜吃大多。應知饑餓人被脹死者，時有所聞。另可為變化口味攝食新鮮果汁如葡萄、鳳梨、柚子、西瓜、蕃茄、草梅等軟性食物。

復食第七天後始可食較硬之食物如乾飯或麵包，不可吃高蛋白質食物。行者進食時，尚需克制貪吃欲望，食量適可而止。攝食堅硬食物最怕小腸蠕動功能還沒恢複，將造成不幸事情發生。第八天之後進食可恢復正常，惟行者應知，日食太多，小腹胞中契機又將減弱。

四、三週以上至七週斷食法應具備下列條件

行者實行三週以上斷食法，以助其修行，似無此必要。若道心堅強者，亦要再三思慮而行。另還要看本身業障深淺，若業障深重者，宜採行「多次短時間斷食」較佳。且採用長時間斷食者，亦要有三週之斷食經驗者，始可為之。因三週以上斷食法，難度甚高，常聞失敗而示滅者，故在此提醒各行者，不必勉強為之，若定要實施，應具備下列條件。

(一)優陀那丹田契機具足，可誘發先天之氣，取代後天食物營衛所生之氣，以先天之氣資生身慧命，達攝用內氣維生之境界。

(二)行者體重應在標準之間，若男行者瘦至五十公斤以下，女行者在四十公斤以下者，不得行長時間斷食。

(三)行者實施長時間斷食，色身四大將誘發諸境界，火大現蒸熱、風大現虛狂、水大現急速流動、地大現堅固性等諸現象。故行者應能了知，識知對那一大起幻境，能有功夫轉一切境緣，若對境界不能調伏，將造成莫可奈何之結局，不要妄加實施。事前要請教善知識，或閱覽經典有關禪境之變化，及其對治之方法後，始能試之，還要有過來人護持左右，緊急情況知如何處理。

五、三週以上至七週斷食法（注意！非有佛理基礎不要輕試）

(一)準備階段：

已有三週斷食經驗者，始可勉為一試。在此再提醒行者，斷食非能成就道業，僅能改變色身之契機，對於惡習、邪心無法一下子改正，不必勉強行之。斷食開始時，因行者己在守齋戒，故能在不非食時齋戒日之後，即進入正式斷食階段。行者在實行斷食前，亦應準備前述之醋鈣汁，可在色身內臟現不正常現象時使用，全身無力數日不能復原，尤其是心臟跳動急速時更用得上。

(二)斷食階段：

行者在前一日守不非時食戒時，應喝較多果汁或水份，以利排糞。行者在斷食期間，定要飲蒸餾水或飲礦泉水，且可在飲水中加入些許檸檬汁。行者實施長時間斷食者，不宜作粗重工作及禮佛、拜佛等功課，以維持體力。另躺下、起立等動作，均要緩慢行之，不得急速躺起。

行者斷食進入第二、三週時，行者身體將現輕安感覺，雙腿較輕，可耐步行。若行者因爬樓梯，覺得力不從心，即體內維持色身正常活動之營養素如鈣、鎂礦物質及微量維生素等，已發生嚴重缺乏，此時即可補充醋鈣汁、些許烏糖等方法如上述，唯注意補充營養汁量要節制。烏糖水之飲用，胃不好者宜忌之。

第四週或第五週時，某些行者或甚有進入心起妄想境界，逢此現象因汝已了知一切心念，均是虛幻不實，應不為妄想念所轉，若定力不足，進入妄執身體，或去執行所起妄念之行為時，再下去可能就會像精神錯亂者，此時應停止斷食，即刻見行復食之階段。

若行者在斷食階段，誘發色身火大蒸熱、風大虛狂、水大流動、地大堅固等現象時，應知以「心識」轉一切境界。如行者色身蒸熱不散，應入禪定中，觀身處在冰山、雪山中，以識轉熱境成溫涼；若行者感身處在冰涼境界，應在禪定中，觀想己身已移處在炎熱太陽中或火燄中，以陽光或火燄暖和身體之冷凍感覺。行者地大現起堅實狀時，可入禪定中，觀身成一白骨相，一白骨相化成無量白骨相，最後一一白骨相重重復歸幻減；行者水大現起流動性時，應觀全身各處皆能出水而無罣礙，最後種種化境終歸寂滅。

(三)復食階段：

行者因復食已有經驗，但行長時間斷食者，更不能掉以輕心，不然復食不當所引起之危害更大，終因喪命者，時有所聞。

長時間斷食者，復食時以七天為一斷食基礎數，各食一天經溫煮過之葡萄汁、橘子汁，亦即三週斷食，要食三天之經煮過之葡萄汁、橘子汁；四週斷食者，應食四天經煮過之葡萄汁、橘子汁；五、六、七週斷食者應各飲五、六、七天經煮過之葡萄汁、橘子汁。行者飲食果汁主要係果實中僅含糖份，不含蛋白質類，可由腸道直接來吸收，故不必要由胃中胃酸來消化蛋白質。

復食後吃經煮過之葡萄汁、橘子汁階段後，僅宜食糙米粥之濃湯，不得食米粒。喝濃粥湯時，並得佐以鹽漬物，如漬梅乾、醬瓜等，其目的主要在供應胃中合成胃酸所需之鹽質，促使胃能開始分祕足夠胃酸，以便進行正常消化蛋白質的功能。另可為變化口味攝食新鮮果汁如葡萄、鳳梨、柚子、西瓜、蕃茄、草梅等軟性食物。

復食糙米濃粥湯三天後，始可食糙粥米粒，及其他液狀食物或軟性食物，惟還需佐以鹽漬物。但切記勿食太多量，若是胃有脹滿之感，將傷及胃部，且胃消化能力尚未全復元，不宜吃太多。

復食糙米飯後第四天後，始可食較硬之食物如乾飯或麵包，不可吃高蛋白質食物。行者進食時，尚需克制貪吃欲望，對於食量應適可而止。攝食堅硬食物最怕小腸蠕動功能還沒完全恢複，如這樣將造成不幸事情發生。經此階段後，往後進食始可恢復正常，惟行者應知，日食太多食物，小腹胞中契機又將減弱，要維持色身氣機者，就不要貪吃，不然您長時間斷食是白作工了。

六、斷食間色身可能引起之變化

(一)自身解毒功能開始發生作用，最明顯者斷食第一天，舌苔轉成厚濃重，味蕾觸覺變不敏感。

(二)呼吸之息氣有異味，其味來自口腔黏膜、舌苔及肺部，顯示排毒現象正進行。

(三)身生寒意，手腳冰冷，這是各人體質關系，乃因身體內部生化代謝降低，熱生成減少，應注意身體保溫。

(四)斷食初期尿瀕繁，以利排除體內不淨物質、毒素。

(五)尿液轉深濃黃褐色，轉成污濁，且酸鹼值顯示較酸性，此由於在排出尿酸、磷酸、膽汁色素及黏膜液等，隨後腎臟還會盡其力地，排出細沙或腎結石之碎沙礪。若斷食者排出沙礪造成任何些微疼痛時，可忍耐並多喝溫水，最後尿液會轉成清澄透明白色。

(六)身體有時將發出異味，若無獨居而常與人群相處者，宜保持距離。

(七)斷食者血壓將因代謝速率減緩而下降，心臟負荷減輕。

(八)少喝水可斷瞋心、脾氣，但若是喝水少，心跳會加快到80、90下。

(九)若身體毒性太多者，會從皮膚細孔排除，長出苞疹。

(十)斷食者因體內血糖降低，較易看人、事、物不順眼，或易發怒。

(十一)斷食者身體偶爾會發生微熱，此現象有可能是斷食前吃錯食物，或吃太多食物。若不發生蒸熱難耐，可不於在意。

(十二)若在斷食期間，欲清除體內寄生蟲時，可採用中藥緩效性瀉劑何首烏，製造下痢，或食用西藥驅蟲藥。

(十三)女眾斷食者，若己過停經年齡，有可能再引發月信來臨，知後就不必緊張。

(十四)斷食期間，情況良好者，可能發生下痢，排出黑便或帶異臭糞便，此下痢有別於腸炎或病菌感染者，所以不用擔心。

(十五)斷食者可能會發生嘔吐反胃現象，此證明氣機有發動之徵候，可用捲高舌頭助其反胃嘔吐，實無食物可吐出。

(十六)斷食者若氣機發動，小腹發生跳動現象，這是胎息現象，內氣將轉入其他經絡，如此氣源開發才算完成。若斷食後貪食、飽食，此現象就急速消失。

七、斷食期間宜注意要點

(一)在家居士應獨居，夫婦不可同房。

(二)洗澡時不可用太熱水洗或泡澡，恐發生血流流速加快，心臟負荷不了，而造成暈倒。可忍受不洗，若強要洗時，宜用溫水洗或以冷水摩擦身體，後者使行者更不怕寒冷。

(三)長時間斷食者，不可整天躺著不動，但行動舉止要緩慢平和。

(四)不要喝自來水、開水、茶水，此類水無法長久將魚養活，可知其非養生之道。行者宜飲用自然礦泉水或蒸餾水，飲水宜小口小量酌量喝，不然有可能造成肚子發痛。

(五)斷食前期之間，要製造下痢排糞，若無效果時，一定要吃緩效性瀉劑，或加以直腸灌腸排糞法，以達到其目的，不然長期間斷食者可能會引起自家中毒。

(六)有胃潰瘍或十二指腸潰瘍者，最好要先治好。若強要斷食，於斷食前宜有七天之減食，且斷食間會發生數天之疼痛，要忍耐度過。此類行者記住不要吃瀉藥來達到排糞之效果。

(七)若行者有宿疾，要行斷食宜有人護持，疾病發起時可處理。

(八)行斷食時發生疼痛或手腳冰冷達四、五天後，應會有所改善。

(九)若行者無持不非時食戒之經驗，要進入斷食階段時，均要有數天減食措施，此類行者斷食較會不舒服。

(十)冬天時若無暖氣設施地區，在天寒地凍之環境下，不應斷食，會發生危險。

(引自https://www.dharmazen.org/X1Chinese/D32Health/H737.htm)

256歲李清雲養生之道

李清雲:剛柔相濟 陰陽調和

李清雲的長生之術，有十法：「打坐，降心，煉性，超界，敬信，斷緣，收心，簡事，真觀，泰定。」他的延齡長生之道盡在其中

李清雲會武功，以賣草藥為生。1928年，李清雲著了《長生不老訣》一書。他在書中並未提及年齡，但是自述長壽的關鍵在於八卦掌、養生氣功健身。李清雲提出用「剛柔相濟，陰陽調和」的方法鍛練身體。

李清雲生活習慣異於常人，不飲酒、不喝茶、不抽煙，茹素，吃飯定時定量，早睡早起；不多話，閒時閉目靜坐，兩手置於膝上，昂首挺胸，幾個小時一動也不動。他始終認為保持一個平靜安寧的心態和「三通」（即血通和二便通）是長壽所必須的。總結下來，他認為自己健康長壽的原因有三：一、長期素食；二、心靜、開朗；三、常年將枸杞泡水當茶飲。

李清雲的長生之術，有十法：打坐、降心、煉性、超界、敬信、斷緣、收心、簡事、真觀和泰定，其延齡長生之道盡在其中。

(以上引自http://www.epochtimes.com/b5/14/10/6/n4265236.htm)

“保持一種平靜的心態，坐如龜，行如雀，睡如狗”這就是李清雲留給後人長壽的秘訣指引。他始終認為保持一個平靜安寧的心態是長壽所必須的。他的飲食主要以米飯和少量的葡萄酒為主。

英國、法國的醫學科研工作者得到這一消息後，便對枸杞進行了深入研究，發現枸杞中含有一種沒有見過的維生素，便取名為“維生素X”，也稱為“駐顏維生素”。經動物實驗證實，枸杞具有抑制脂肪在纖維內蓄積、促進肝細胞的新生，降低血糖及膽固醇等作用。枸杞的返老還童作用表現為：對腦細胞和內分泌腺有啟動和新生作用，增強荷爾蒙的分泌，清除血中積存的毒素，從而可維持體內各組織器官的正常功能。

李身材魁偉，體態肥胖，禿頭無發，皮膚光滑無皺紋，肌肉結實，來時看上去約摸五十有餘歲年紀。但自稱已一百五十多歲（一說九十多歲到開縣定居），在一百年前來過開縣，能講出陳家場附近百年前的人名和情況。李會武功，以賣草藥為生，先借住于陳家鄉石龍村（現龍鳳村），後移往開縣（現兼善鄉平和村），並娶妻向氏，定居於此。李生活習慣異于常人，不飲酒、不喝茶、不抽煙，吃飯定時定量，早睡早起；閒時閉目靜坐，兩手置於膝上，昂首挺胸，幾個小時一動也不動；左手蓄長指甲，常用小竹管套在手指上保護指甲，長至六寸左右即剪下置於木匣內保存，李死時有指甲殼一小匣；平時寡言少語，從不談及無關的話。別人問及年齡，僅答兩百多歲。究竟生於何朝、何年、何地？均無人知曉。他雖娶妻，但不同居，僅讓為其洗衣、煮飯而已。李擅長眼科和骨傷科，1820年雇用十四歲的少年向此陽為其挑藥擔，常年遊鄉治病，對富有人家收取高額藥費供養全家生活。到了1912年,這一年，發生了一件事：年輕時替李清雲挑藥擔子向此陽去世了。向此陽生於1806年，到了這一年，已九十三歲了，算得上世間罕見的長壽老人了。然而，令人驚詫的是，李青雲仍然健在！非但健在，而且容顏還保持在五六十歲的年紀！從1975年到2000年居住在巴西聖保羅的道家大師劉百齡,他本人曾經在中國親眼看見李清雲，他曾經問過李大師什麼才是最基本的道家練習，李大師答道「最基本的道家練習是學習保持無為。」
原文網址：https://read01.com/688Jg.html
(引自：https://read01.com/688Jg.html)李閒時常到高橋附近穿心店約人打牌，他每次都輸一百二十文左右，讓牌友贏夠當天飯食錢。李對人厚道，從不發怒，故鄰人多願與之相處，均尊稱他為李二老師（因曾有一個自稱是他哥哥的老人從上海來陳家場探望過他）。

(引自http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/thread-91396-1-1.html)

長生不老訣》是李慶遠給後人流下一本書，大概是民國時期出版。附文如下：長生之術，其道有十。曰打坐，降心，煉性，超界，敬信，斷緣，收心，簡事，真觀，泰定。

能解此十道，始足於言延齡。得此十道之精微，始足于言長生。卻病延年之法，返老還童之機，皆系於是。

打坐之道，行體端莊，合眼瞑目，此假打坐也。

打坐之道者，二六時中，行往坐臥，心似泰山，不動不搖，六根不出，七情不入。

素富貴行于富貴，素貧賤行於貧賤。無遇不安，無入不得。能如此，則不必參禪入定，便是肉身仙

降心之法，湛然不動，昏昏默默，不見萬物，杳杳冥冥，不分內外，絲毫欲念不生。此乃真定，不必降也。

若心逐境馳，有所感念，覓頭尋尾，或靜有所見聞，現出無數幻象，則心生敗壞，道德有損，不可不降。

至於煉性，如理搖琴。慢則不應，促則玄斷。緊慢得中，則琴調美。

又如鑄劍，鋼多易折，鐵多易錈。鋼鐵得中，則劍利矣。真旨如此。煉真性者，宜深體而善解之也。

界有三界，為欲界、色界、無色界。

私欲渾忘，即超欲界。塵境葷忘，即超色界。不著空相，即超無色界。

超此三界，則煩惱不生，邪魔遠避。

敬者道之根，主一無適之謂。

信者決然無疑、真實不虛之謂也。能手敬信，即是聖賢仙佛。

孔子曰：敬而信，以親信。可見聖人亦從次下手。

斷緣者，斷塵緣也。

塵緣不斷，最足蔽心，萬般聰明，皆為所蒙。

凡人不能無榮辱得喪之心，則機械之念生。機械之心生，則萬種幹時求利事作。

於是乎紛紛擾擾，塵緣擾人，心無片刻安，神無片刻定，以致促其壽命。此大忌也。

古人曰：棄事則形不勞，無為則心自安。勿顯德而露能，勿彰己而抑人。

一切榮辱得喪之情，不系於念。一切生老病死之事，不蒙於心，則塵緣自斷矣。古人修長生之道者，莫不如此。

至於收心，則又進一層矣，心乃一身之主，全神之舍，靜則生慧，動則昧矣。

人情迷於幻境，以為真實，甘受污染，不加洗濯，蒙蔽日深，離道愈遠。

若日新又新，絕塵離境，虛靈空洞，不著一物，心與道合，名曰歸根，

歸根不離，名曰定靜，歸根定靜之後，其心泰然，內無所看，外似無為，不垢不淨，毀譽不生，非智非愚，利害不侵，各守其中，各行其常，與時常息，此為上智。

夫心猶眼也，纖塵入眼，眼常不安，小事朦心，心常不定，不安不定，其病癒深，易隨起隨治，勿令不動，調和純熟，自得安閒。

無晝無夜，行往坐臥，應事接物，著意安之，心若得定，繼續安養，勿令煩惱，少得安逸，漸漸訓狎，惟益清遠，此乃收心之道也。

簡事，即凡事不宜求過之謂也。

如食中珍錯，衣中綾羅，財中金玉，身中名位，此皆分外玩好，足以亂我心神者，宜遠避之。

簡事之旨，如是而已。

一寐一餐，損益寄之。一言一動，福禍隨之。能先見者，時刻防微杜漸，而消之於無形。

然事有不可費，物有不可棄者，亦虛懷受之。勿以妨心，生煩躁，自病其心。

最難除者，莫過色欲。

當知色有想生，想若不生，終無色事。色即是空，想即是幻。心已冰冷，何事不除。有真見者，早已看破，不受其害。

故曰觀真者，達人之先覺。

夫定者，出俗之極地，至道之初基，習靜之成功，持安者事畢。形如槁木，心如死灰，無心於定，而心無不定。故稱之為泰定。 心乃載道之器，靜極則道居而慧自生。慧生於本性之固有，故曰天光。

因心亂而昏，心靜而明。慧即明矣，勿以多智而傷定，生慧非慧，生而不用者難。

自古忘形者多，忘名者寡。慧而不用，是忘名也。

莊子曰：以恬養知。知生而無以知為也，謂之以知養恬。知與恬交養，而和理出其性。恬知則定慧也，和理則道德也。知不用而安其恬，而道成德備矣。

知此十道，則長生之訣盡其秘。能如此，則陸地神仙不難致矣。

李慶遠談《道德經》

中醫氣功養生家李慶遠，活了257歲，而動作不衰，上山采藥，趕集賣藥，形同壯年，被人們譽為神仙。他每天早上五點起床打坐練功，還經常的練練拳術，活動四肢。他練功悟道修道二百多年，總結出大道《道德經》五千言，只不過“慈、儉、和、靜四個字也，善養生者，必須以慈儉和靜為根本也。

慈：人心能慈，即不害物，不損人。慈祥之氣，養其天年也。

儉：老子以儉為寶，所謂儉者，非止財用。儉於飲食則不傷脾胃，儉於嗜欲則聚其精神，儉於言語則養其氣息，儉於郊遊則潔身寡過，儉於酒色則清心寡欲，儉於思慮則消除煩惱。凡事省得一分，即得一分之益。

和：君臣和則國家興盛，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫妻和則閨房靜好，朋友和則互相維護。

故易曰：和氣致鄉祥，乖氣致戾也。

靜：身不過勞，心不妄動也。蘇志全所謂泰山崩於眼前而色不變，糜鹿行於左右而目不瞬。此靜之致也。（就是財色不動心）

(引自http://sacilamo.pixnet.net/blog/post/319762541-256%E6%AD%B2%E7%9A%84%E6%9D%8E%E6%B8%85%E9%9B%B2)